Artemisa (Maria)

ARTEMISA

 

Era filla de Zeus e de Leto, irmá xemelga de Apolo, e naceu o primeiro dos dous. Ten carácter Lunar, é a deusa da luz fría pura da estrela da noite, virxe. Complexo Deusa complexa foi o resultado da fusión de diferentes divindades do mesmo nome, pero con funcións moi diferentes; por iso as súas múltiples funcións.

 

Foi principalmente deusa da caza, os cazadores invocana antes de saír, e as regras, como non matar animais mozos que foron consagradas, debe ser respectada por todos. Foi tamén deus da música, tiña o poder de dar oráculos, foi curadora  e alejadora de males, divindade marítima, protector da cidade e as súas portas, deusa dos comerciantes, camiñantes, viaxeiros e altofalantes, protector da agricultura e da creación de animais domésticos, a súa vítima favorita para os sacrificios era o bode.

Por útlimo, tamén era a deusa que estaba presidindo fertilizado o chan e vida vexetativa, ás veces é adorada como a protectora do matrimonio e das nais de numerosa prole.

O culto de Ártemis, en Asia Menor foi moi sanguenta. O foco principal deste culto era Éfeso, onde tiña un personaxe diferente, como a nai universal de todos os seres, animais e plantas e, cando o seu culto incluía sacrificios humanos.

Figura: É representada baixo os rasgos dunha moza cazadora, acompañada por un can ou un cervo, como vestido un chitón dórico hata o xeonllo, cuxas dobras foron recollidos por baixo do peito.

 

Atributos: Os seus atributos son tiro, carjac, frechas, e a lúa crecente. Seus animais son veados, por Actéon, e cans de caza. Moitas veces acompañada de Actéon, Calisto ou ninfas.

 

Un dos seus primeiros actos foi a morte, xunto co seu irmán, fillos de Niobe.

Artemis tomou parte na batalla contra os Giantes. Derribou, coa axuda de Heracles, o xigante Gration. Tamén causou a perda de dous outros monstros, Alóadas e Buphagus, devorador de bois, en Arcadia. En calquera caso, as vítimas de Artemis inclúen Orion, o cazador xigante. A razón que o levou a matar difire segundo as tradicións ou Orión provocou a ira da deusa por desafiala a tiro o disco, ou para tratar de secuestrar un das suas compañeiras, Opis,  ou Orión tentara violar a propia Artemis , de xeito que se lle enviou un escorpión que coa súa mordida matouno. Destaca tamén a morte doutro cazador Actéon, fillo de Aristeo, tamén de Meleager. Porque esqueceu de sacrificar a Artemis Oeneus cando todos os deuses ofrendaba o primeiro dos seus cultivos, a deusa enviou contra o seu país un enorme xabaril. Tamén destaca a morte de Calisto, o resultado dunha caída, a petición de Hera,  por ser seducida por Zeus. En suma, todas esas lendas son historias que retratan a caza deusa salvaxe de bosques e montañas, cuxos socios regulares son feroces.

 

Por outra banda, un dos traballos, como o heroe, Heracles recibiu o mandao de Eurystheus : traer os cornos de veado de ouro sagrados para Artemis. Heracles, non querendo ferir ou matar o animal sagrado, o perseguiu por un ano, pero, despois, canso, o matou. Inmediatamente Artemis e Apolo foron  pedirlle contas e ao heróe conseguiu tranquilizarlos xa  que cargpou en Euristeo a responsabilidade da persecución.

A ira do deus tamén recibiu da familia de Ifigênia. Agora veu de lonxe, pero foi renovada por palabras imprudentes de Agamemnon, que, despois de ter cazado un cervo, exclamou: "Nin o propio Artemis podería telo matado tamén." A deus entón enviada unha bonanza inmobilizado toda flota, e Tirésias, o adiviño, revelou a causa do accidente e o único remedio, imolar Ifigênia para Artemis, a virxe filla do rei. Pero Artemis non aceptou o sacrificio