ARTEMISA
Era
filla de Zeus e de Leto, irmá xemelga de Apolo, e naceu o primeiro dos dous.
Ten carácter Lunar, é a deusa da luz fría pura da estrela da noite, virxe.
Complexo Deusa complexa foi o resultado da fusión de diferentes divindades do
mesmo nome, pero con funcións moi diferentes; por iso as súas múltiples
funcións.
Foi
principalmente deusa da caza, os cazadores invocana antes de saír, e as regras,
como non matar animais mozos que foron consagradas, debe ser respectada por
todos. Foi tamén deus da música, tiña o poder de dar oráculos, foi
curadora e alejadora de males, divindade
marítima, protector da cidade e as súas portas, deusa dos comerciantes,
camiñantes, viaxeiros e altofalantes, protector da agricultura e da creación de
animais domésticos, a súa vítima favorita para os sacrificios era o bode.
Por útlimo, tamén era a deusa que
estaba presidindo fertilizado o chan e vida vexetativa, ás veces é adorada como
a protectora do matrimonio e das nais de numerosa prole.
O
culto de Ártemis, en Asia Menor foi moi sanguenta. O foco principal deste culto
era Éfeso, onde tiña un personaxe diferente, como a nai universal de todos os
seres, animais e plantas e, cando o seu culto incluía sacrificios humanos.
Figura:
É representada baixo os rasgos dunha moza cazadora, acompañada por un can ou un
cervo, como vestido un chitón dórico hata o xeonllo, cuxas dobras foron
recollidos por baixo do peito.
Atributos:
Os seus atributos son tiro, carjac, frechas, e a lúa crecente. Seus animais son
veados, por Actéon, e cans de caza. Moitas veces acompañada de Actéon, Calisto
ou ninfas.
Un dos
seus primeiros actos foi a morte, xunto co seu irmán, fillos de Niobe.
Artemis
tomou parte na batalla contra os Giantes. Derribou, coa axuda de Heracles, o
xigante Gration. Tamén causou a perda de dous outros monstros, Alóadas e
Buphagus, devorador de bois, en Arcadia. En calquera caso, as vítimas de
Artemis inclúen Orion, o cazador xigante. A razón que o levou a matar difire
segundo as tradicións ou Orión provocou a ira da deusa por desafiala a tiro o
disco, ou para tratar de secuestrar un das suas compañeiras, Opis, ou Orión tentara violar a propia Artemis , de
xeito que se lle enviou un escorpión que coa súa mordida matouno. Destaca tamén
a morte doutro cazador Actéon, fillo de Aristeo, tamén de Meleager. Porque
esqueceu de sacrificar a Artemis Oeneus cando todos os deuses ofrendaba o
primeiro dos seus cultivos, a deusa enviou contra o seu país un enorme xabaril.
Tamén destaca a morte de Calisto, o resultado dunha caída, a petición de
Hera, por ser seducida por Zeus. En
suma, todas esas lendas son historias que retratan a caza deusa salvaxe de
bosques e montañas, cuxos socios regulares son feroces.
Por
outra banda, un dos traballos, como o heroe, Heracles recibiu o mandao de
Eurystheus : traer os cornos de veado de ouro sagrados para Artemis. Heracles,
non querendo ferir ou matar o animal sagrado, o perseguiu por un ano, pero,
despois, canso, o matou. Inmediatamente Artemis e Apolo foron pedirlle contas e ao heróe conseguiu
tranquilizarlos xa que cargpou en
Euristeo a responsabilidade da persecución.
A ira
do deus tamén recibiu da familia de Ifigênia. Agora veu de lonxe, pero foi
renovada por palabras imprudentes de Agamemnon, que, despois de ter cazado un
cervo, exclamou: "Nin o propio Artemis podería telo matado tamén." A
deus entón enviada unha bonanza inmobilizado toda flota, e Tirésias, o adiviño,
revelou a causa do accidente e o único remedio, imolar Ifigênia para Artemis, a
virxe filla do rei. Pero Artemis non aceptou o sacrificio
Uxia Domínguez Domínguez 4eso
